星期六早晨的敬拜，話語分享了「耶和華是我的牧者」，因為《詩篇23篇》是許多天品安息者在生前為自己預備的墓誌銘，所以同工們今早特別分享這篇經文。
作者大衛早年面對掃羅王逼迫，年老時卻又面對親生兒子押沙龍叛變追殺，但不管在怎樣的光景中，大衛始終高舉耶和華而且讚美祂。他首先宣告神是他的牧者，而牧人對羊是關愛的、付出的、供應一切所需的，神親自引導著大衛走在正直的路上，使大衛可以榮耀祂的名。然而人生卻不一定全然處於高峰，有神同在，大衛就無所懼怕。這是很美的一首詩，真正合神心意的人，神就與他同在，這也是其他信仰所看不見的。
我們的神不是高高在上、遙不可及的，祂為我們而生、為我們而死、為我們而復活，供應我們、幫助我們、安慰我們，聖靈就內住在我們我們裡面，我們的身體則是祂的殿，神就成為我們永遠的依靠。
馬太福音6:29「然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的還不如這花一朵呢！」
是的，主耶穌教導門徒勿為衣食憂慮，因為天父所供應的一切，即使片刻華美，豐足仍勝過一切。天品山莊同樣期待室內花藝佈置，也能讓來到這裡的主內家人常常感到多樣與新鮮，即使每次精心設計的陳列擺設，只有短短幾個月的時間。
這次主要陳列設計重點，除了方舟展示區全面更換之外，最特別的是在1樓敬拜廳裡，座位走道旁放置漂亮的盆花，讓整體感覺更加典雅和溫馨，就像是婚禮的會場。
牛郎織女雖然只是虛幻故事，但天品山莊裡的愛情卻是真實可見的。
象徵純潔的白玫瑰，帶來了對妻子的思念。神的話說：「神配合的，人不可分開」。事實上，真摯的愛情，確實不是肉身的消逝能夠分開的，在有情人眼裡，每天都是情人節……
有人問小編：「不是鬼門開嗎？你們在墓園工作不會怕喔？」這種被綑綁的觀念令人覺得可惜，但感謝主，我們在基督裡是有平安的，因為聖經教導我們明白肉體死亡，如同睡了一般，既是睡著的人就不會對醒著的人做什麼，特別是在天品山莊這樣一個被分別為聖、充滿平安的地方。事實上，從許多社會案件中來看，有時醒著（即活著）的人，所帶給人們的恐懼才更大。
所謂的「鬼月」習俗，其實是源自於明朝開國皇帝朱元璋。亞洲大學台灣民俗館副館長顏榮豐曾指出，明太祖朱元璋篤信風水，來自民間的他，為了獨享七月這個被認為是吉祥的月份（基督徒都知道「七」在聖經裡其實是代表完美），不願讓其他低賤的老百姓與尊貴的皇族共用吉日吉時祭祀，就在應天府（今南京市）派人假冒道士賣符，大肆謠傳七月乃不祥的「鬼月」。從此一個原本受祝福的月份，變成人人恐懼的月份，百姓們在這個月裡，被假道士們的「鬼話」嚇得不敢張燈結綵、不敢宴樂請客、不敢婚喪嫁娶祭祀。這是一場自私的騙局，六百年來許多人信以為真，漢人移民遷台把這習俗也帶了過來。其實真正得利的是量販大賣場，因為他們的行銷部就多了一個可以海撈業績的中元節檔期。
聖經《羅馬書》說「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處」，這句經文成就在一群愛主的人身上。
一位媽媽和一對女兒要將葬在南部一處綜合式墓園的老伴，特地遷過來。
日前媽媽知道了天品山莊並在兩位女兒陪伴下來到這裡，一眼就愛上了這個分別為聖的佳美之地。
在神帶領與祝福下，終於為老伴找好新家，過程家人滿心獻上了七包不同風味的咖啡豆，讓振寬弟兄帶給天品同工們一同品嚐，神的愛就在咖啡香裡傳開了。
但拆開咖啡豆包裝之前，活潑的同工竟把櫃檯裡的天使雕塑搬出來，讓他背了七包咖啡豆拍照留念，還號稱這是一種使命必達的「天使物流」概念@@，講得跟真的一樣….
甘心侍奉，好像服事主，不像服事人。（以弗所書6:7）
清晨五點多，當許多人還在甜美的睡夢中時，天品山莊日常園藝維護與美化工作已然開始。向園藝商採購的一袋一袋花株攤在地上，必需趁著烈日還沒當空之前，讓它們能夠安然在花台上一朵朵綻放。在天品，沒有一件事是理所當然的，但也沒有人只是為著一份薪水工作，不是沒有屬世的需要，而是願意用服事神的心來做好每一件事。沒有人規定什麼時候應該做什麼，但大清早趕來忙碌，只是希望能在上午九點園區開放前，所有的花朵已經佈置妥當，讓所有來到園區的家人們感到美麗、感到煥然一新。
謝謝春伯、華姐，辛苦你們了，這些花好漂亮！
天品山莊傳遞的是──福音延續的價值。
對許多還未信主的親人，天品山莊是他們接觸福音的地方，福音傳遞不因為生命的結束而停止。相反的，許多主內家人肉身安歇在天品，還未信主的親屬在這裡接觸了福音，終於信而受洗，神的愛就在此顯明了，因為祂不願一人沉淪。而今早天品董事長振寬、啟謙兩位弟兄，在新莊貴格會更新教會主日會後所傳遞的，正是這樣的價值，因為人的盡頭，是神的起頭。
